,, ... и войдет, и выйдет, и пажить найдет". Ин.10-9.
Схема обучения у Бога достаточно проста: сначала человек обязан услышать и открыть:
- Се, стою у двери и стучу: если КТО (индивидуально, - прим.) услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Откр.3-20, - где начало общения человека с Богом связано напрямую с Иисусом и Господом Богом от тьмы, а также с вечерей - началом Его дня:
- Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. Откр. 1-1.
Далее - само движение в небеса к Богу единолично или в связке с церковью филадельфийского качества общины из Откровения, чтобы в конце этого пути предстать перед Ним с чистым сердцем. Параллельно такому подъему душой в небеса человек также обучается у Бога от света в образе Отца нашего Небесного:
- Всякий (индивидуально, - прим.), слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. Это не то, чтобы кто видел Отца, КРОМЕ ТОГО, КТО ЕСТЬ ОТ БОГА. Он видел Отца. Мф.6-45,46.
То есть, только увидев Бога с чистым сердцем:
- Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят. Мф.5-8, - человек получает право быть мира Божьего творцом на земле и в этом мире:
- Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими. Мф.5-9;
- Так да светит свет ВАШ пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного. Мф.5-9.
Итак, в первичном подъеме душой в небеса обязана быть прямая связь с Господом Богом и Отцом нашим Небесным, а далее - с Иисусом Христом и Его делами от Агнца Божьего и Сына Божьего. Иное же путешествие в духовный мир в надежде достичь высших его познаний - ложное направление, где:
- Вор приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить. Ин.10-10, - или падение во все тяжкое посредством соблазна и законов проклятья.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
\"да светит свет ВАШ пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела\"
Подъём в небеса и связь с Богом возможны только при наличии добрых дел - не только для себя, любимого, а и для людей (возлюби ближнего, как себя).
Когда добро только для себя, но не в ущерб другим - то подъёма нет - топтание на земном уровне.
А если добро для себя, но в ущерб (во зло) другим людям - то это не подъём в небеса, а падение в преисподнюю. Этот выбор у большинства властвующих и стремящихся к власти.
А когда для себя - ничего, а всё добро для людей - этот выбор только у единиц, подобных Иисусу, Предтечи и др. Это быстрый взлёт.
олег лисица
2019-12-06 16:43:41
Вы правы, Светлана: ,,отвергнись себя, возьми свой крест, и иди за Мной\" - основа стремительного и уверенного взлета в небеса. Все остальные практические навыки и теоретические знания - вторичный довесок к этой основе безопасности во всех противостояниях с духами зла, сколько бы их ни было.
Проза : Студентки - Таисия Кобелева У новелі «Студентки» образ Єви-Ніколь і її брата Джеймса, як іноземців, я вибрала не просто так. Кожна людина, стаючи християнином, отримує від Бога якесь завдання, щоб виконати Його план спасіння людства. Іноді людина виконує це завдання далеко віл свого дому. Ніколь не вважала це місто своїм домом назавжди, вони з братом постійно чекали можливості повернутись на Батьківщину. Так само кожен християнин вважає Землю своїм тимчасовим домом. Тут він виконує Божий задум для нього, адже всі люди народились не просто так.\\r\\n В образі Джеймса показаний той старший брат, про якого мріє кожен. Джеймс опікується своєю сестрою і докладає до її навчання чималих зусиль. Він став опорою своїй молодшій сестрі, яка сама б не вижила в чужій країні і чужому місті.\\r\\n Коли Єва познайомила Лізу, а Джеймс Олега, з Богом, вони виконали своє завдання тут і могли повернутись додому.\\r\\n Ліза і Настя на початку твору – символи дівчат, які вважають, що усім для повного щастя, не вистачає бойфренда. Тому вони більше ніяк не могли пояснити веселий настрій своєї сусідки.\\r\\n Ліза – людина, яка шукає сенс свого життя, шукає наполегливо. Будучи на дні відчаю, вона спочатку піддається йому і кидається на Єву з ножем, потім кидає її під машину. Злякавшись свого вчинку, дівчина трішки бере свої відчуття під контроль і зривається на Насті. На самому дні відчаю Бог подав їй свою Руку через пісню, яку вона почула через відкриті вікна Дому Молитви. Там лунала пісня Олександра Бейдика «Отпусти».\\r\\n Настя – образ впертих людей, яким не жаль нікого, крім себе. Однак в кінці твору вона теж приходить до Бога.\\r\\n
